校训：勤奋、严谨、民主、开拓
　　北京第四中学前身为顺天中学堂，清光绪三十三年（1907）创办，1912年改名京师公立第四中学校，1928年改为北平市第四中学，1949年改现名。现在是国家级示范性普通高级中学，代表了全国中学教学的顶尖水平，是一所百年名校，是中国中学教育对外交流的窗口学校之一。这个校训集中体现了把北京四中“办成一所在全国范围内属于高质量、第一流 、有特色的中学，并且在本世纪初使四中跨进世界先进水平的中学之列”的办学追求，是学校“优（学优意识）、苦（勤奋刻苦）、严（严格要求）”的校风的高度概括。一个校训的生命力不在于主题词的典雅、新颖、豪放，最根本的是扎根在学校的教学实践，成为凝聚全校师生的精神力量。北京四中的教学主张：“与其让学生漫不经心地做百遍 ，不如指点他刻苦地钻研一遍；与其教学生比葫芦画瓢做十遍 ，不如让学生切实理解地做一遍；与其布下题海使学生淹没，不如巧设难题鼓励学生攻关。”这样从教学实践中总结出来“轻负高效”的经验，赋予了校训“勤奋、严谨”以丰富深邃的文化内涵。“民主、开拓”反映了北京四中优良的办学传统。比如，五四时期，师生崇尚科学与民主，提倡学生自治；1920年学生冯至等人创办新文化刊物《青年》；上世纪三十年代进行教学改革，设必修课和选修课，实行学分制；上世纪八十年代贯彻德智体全面和谐发展的办学方针，构建多层次教学结构体系。这些具有开创性的事例，就是民主、开拓精神的生动体现。
　　这个校训体现了学校教育思想、培养目标和办学追求。以民主开拓的精神，严谨的教风，勤奋的学风，显现“全面性、多层次、高质量”的办学特色，就是这个校训的基本涵义。

校训：勤奋，进取，和谐，致美
北京八中的前身是北平私立四存中学和北平八中，解放后合并为北京市第八中学。
原四存中学是1921年北洋政府总统徐世昌兴建的。以清初学者颜元著《四存编》（即存性、存人、存学、存治四编）命名。颜元强调“力学致用，习事见理”，反对程朱理学的先验论，提倡“经世致用”的实学，当时影响颇广。四存中学的校训“尚实习，尚实学，尚实行”即取此意。其校风尚求实精神，重学生动手力行，课程中西兼备，古今俱全，看重理化实验，重外语、古文学习及课外活动。名师云集，人才辈出，名噪一时。曾因全市语文会考，四存包揽前六名，获张学良将军赠银盾一尊，上题“会我文友”，传为佳话。
解放后，新任领导把解放区的“团结、紧张、严肃、活波”优良传统带入八中，五、六十年代因八中学生以极高的政治热情投入保卫祖国，建设祖国的事业中，成绩卓著，赢得荣誉，成为首都第一所对外开放中学。改革开放后，学校以“着眼于未来，着力于素质”的办学宗旨，以造就“志向高远、素质全面、基础扎实、特长明显”的新一代为办学目标，制定“勤奋、进取、和谐、致美”的校训。大兴调查研究之风，进行教育规律探索，招收超常教育试验班，以多种措施激励学生展现特长与才能。为促进学生成为全面发展的高素质人才，制定《素质大纲》，提出学生素质教育18项培养目标：1、坚持社会主义的政治立场；2、掌握科学的世界观和方法论；3、确立积极合理的价值观和人生理想；4、有较强的时效观念；5、有未来意识和一定的预见性；6、有全球意识和爱国主义情感；7、遵纪守法、依法办事、民主参与；8、关心集体与他人，善于合作与沟通；9、良好的个人品质；10、良好的心理素质；11、有较强的自我教育和自我管理能力；12、基础知识和基本技能扎实；13、有良好的学习习惯和较强的学习能力与思维能力；14、有较强的创造能力；15、学有特长，有特殊才能；16、身体健康，身体素质良好；17、良好的艺术素养和审美情趣；18、良好的劳动技术素质。这18项培养目标，不但是对“勤奋、进取、和谐、致美”校训的最好诠释，也是为素质教育的推进制定了明确的纲领。

校训：树立创造性志向，开展创造性活动，培养创造性人才
上海进才中学是上海市示范性学校，“文化主导，理性实践，内涵发展”是其办学特色。由于学校办学理念先进、改革实践大胆，教育教学成效显著，受到全国教育界的关注，并产生相当的国际影响。
进才中学的校训是“树立创造性志向，开展创造性活动，培养创造性人才”。这个校训特色鲜明，极具个性。创造性，就是人所具有的创新特性，包括思维的创新和实践的创新。校训突出强调“创造性”，旨在构建一种创新的校园文化，使创新文化成为一切创新行为的土壤，从而造成如陶行知先生所说的“处处是创新之地，天天是创新之时，人人是创新之人”的校园氛围。
创造性是人类最可贵的思维和实践品质，只有创造，才会产生新思想、新事物，才会推动精神文明和物质文明的进步，社会才会发展。对学生进行创造精神的培养，无疑是学校极其重要的任务，应该贯彻到教育教学活动的各个环节之中，这正是进才中学校训强调创造性的深远意义之所在。
进才中学校训以“创造性”为根本，在表述上有严密的逻辑性。树立志向是基础，开展活动是手段，培养人才是目的。只有具有坚实的创造性思想基础，再通过形式多样的创造性实践活动，在实践中锻炼、思考、提高，增长见识，获得经验，最终才能成为创造性的人才。人才成长的整个过程，层次分明，并以创造精神的主线始终贯穿。
校训作为学校的内在精神，必然外显为学校的办学特色。进才中学以爱国主义和创造性作为人才培养目标的核心，提出学生要具备“质疑、想象、表述、动手”等四种能力；以学生科学院、学生人文学院、学生艺体学院等为载体，让学生开展创新和实践活动，这些独树一帜的举措，就是“文化主导，理性实践，内涵发展”的办学特色的具体内容。在这鲜明的办学特色背后，是以创造性为核心的强有力的校训精神。

校训：博文约礼，慎思笃行
河南省新安第一高级中学位于九朝古都洛阳市区以西的新安县城，被誉为豫西名校，新安教育的窗口。该校以重视校园文化建设，绿化水平高而远近知名，是一所文化气息浓厚的花园式学校。
新安一高营造了浓厚的校园文化环境。学校大门被精心地设计成三本巨型的书，可以引发对知识文化的丰富联想；迎门而立的“云根”巨石上，刻有朱熹的诗“观书有感”以及“禹寸陶分”四字，图书馆前的草坪上矗立着形象的“问礼”石，校园的道路、楼体、草坪等也都赋予具有文化意蕴的名称，校园里处处都给学生努力进德、勤奋修业的熏陶。与这样的校园文化氛围十分和谐的是学校的校训。
新安一高的校训是“博文约礼，慎思笃行”。校训提出了做人与治学两方面的要求：做人要广泛学习，掌握丰富的文化知识，并且能用文明的道德规范严格约束自己，要做真人；治学要谨慎细密，深入思考，明辨是非，务求真是，并且知而能行，坚持实践，做到知行统一。
推陈出新，古为今用是新安一高校训的显著特点。“博文约礼”出自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”校训中的“文”，不再是儒家经典文献，而是指科学知识和一切先进的文化；校训中的“礼”不再是孔子所推崇的周礼，而是指现代文明的行为准则和道德规范。“博文约礼”，引用古代典籍的语言 表达出对现代文明人的道德要求，言简意赅，韵味悠长。“慎思笃行”语出《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。校训从中摘取“慎思笃行”，突出了治学中“思”和“行”两个重点环节，强调思考要严谨，行动要切实。光思考无行动，思考没有意义；光行动无思考，行动必将盲目而迷失方向。“慎思笃行”虽是两千多年前古人的话，但对今天的学子仍有现实的指导意义。
切合校情，植根于学校教育教学活动的实际，是新安一高校训的又一特点。新安一高一贯强调思考的重要性，校园里有大幅教育家名言：学校是积极思考的王国。学校制定的学风中强调“精思”，学校的四座学生宿舍楼也分别以“春省”、“秋思”、“夏涵”、“冬泳”命名，提倡学生每时每刻都要保持思考的习惯，教师、校长要带头思考，为学生做出榜样。重视思考是学校的特点。校训中“慎思”正是对这一特点的概括。学校重视德育工作，经常进行中学生守则和行为规范的教育，要求学生牢记成诵，对照践行。在“文明、和谐、务实、创新”的八字校风中，也对全校上下强调了“文明”的要求。校训中的“约礼”正是植根于这样的浓厚的德育环境之中。
用语典雅，有传统的文化根源；切合校情，有强烈的现实意义。新安一高的校训将给人开辟十分广阔的思考空间。

校训：
（一）重道尊师，崇信爱友，沉勇以自强，入校专心求学，锲而不舍；正身养德，励精广才，弘毅而致远，出校竭诚报国，义无反顾。（二）抓紧三余，节制六闲，珍惜今日光阴；扬厉五爱，锻铸四有，创造未来功业。 以楹联形式表述校训内容，是校训文化中一种特殊的形式。虽然，许多校训的表述带有楹联的特征，但是，刻意运用楹联的形式，内乡高中的校训，是别具一格的。
内乡一高创办于1939年，是宛西最早的高级中学，1966年之前，一直在内乡、西峡、淅川、镇平、邓县招生，是河南省最早的省立中学之一，为南阳地区培育了大批人才。今天，她仍是河南省首批示范性高中。
南阳地区历史辉煌，文化积淀丰厚，有中原楹联之乡的美誉。内乡一高的校训，是这种文化底蕴中孕育出的奇葩。就形式而言，它音韵和谐，对仗工整，符合对联修辞格式。就内容而言，它涵盖了对学生全面发展的基本要求。校训开宗明义强调了“重道”，这里所说的“道”，指的是正确的政治方向。而要达到这一要求，每个有志上进的同学都必须扬厉“五爱”（即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义），锻铸“四有”（即有理想、有道德、有文化、有纪律），以建设有中国特色的社会主义祖国为己任，竭诚效力，义无反顾。
“尊师”是中华民族的传统美德。广大学生作为教师恩泽 的直接承受者，更应崇尚教师的风范，敬重教师的劳动，秉受教师的教诲，勤勉自励，立志成才。
作为一个学生重道尊师的最实际表现，首先在于听从党的教导，严守国法校纪，认真执行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，正其身、养其德、重诚朴、讲团结。坚决反对极端个人主义、无政府主义、拜金主义、享乐主义和其他一切剥削阶级的腐朽思想。与此同时，还必须勤奋、坚毅、博学、慎思，抓紧“三余”（即饭余、课余、假日余），节制“六闲”（即纵闲心、迷闲书、滥闲交、多闲话、生闲事、闹闲气），专心致志、刻苦学习、艰苦奋斗、自强不息，长知识、增才干，全面发展。只有如此，才有可能扎扎实实，一步一个脚印地走向自己的长远目标。

校训：诚毅和爱  与时俱进
河南省开封高级中学是一所具有一百多年历史并曾受国务院嘉奖的中原名校，该校前身为河南省大学堂与开封府中学堂，清·光绪二十八年 （1902年）创办。1913年分别更名为河南省立第一中学和河南省立第二中学。1933年夏更名为河南省立开封高级中学和河南省立开封初级中学。1952年两校合并为河南省立第一中学，之后更名为河南大学附属高级中学。1956年更名为河南省开封第一高级中学。1985年春，恢复河南省开封高级中学校名。
河南省开封高级中学（以下简称开封高中）在上世纪30年代至50年代的校训为“诚毅和爱”和“端诚勤俭”；70年代以“立志成才，振兴中华，刻苦攻读，献身四化”为校训。在百年校庆前恢复了“诚毅和爱”的校训，同时对校训进行扩展，确定“诚毅和爱，与时俱进”为新的校训，并释义写进了《开高校歌》。其歌词曰：“中原名校，英才摇篮，百年与时俱进。良师荟萃，桃李芬芳，老树新花迎春。我们胸襟宽阔，矢志报国为民。我们是自豪的开封高中人！我们是自豪的开封高中人！团结友爱，坚毅诚信，心中铭刻校训。敬业求实，乐学善教，展望前程似锦。我们胸襟宽阔，矢志报国为民。我们是自豪的开封高中人！我们是自豪的开封高中人！”
从《开高校歌》里，我们已经可以了解开封高中“诚毅和爱，与时俱进”校训的内涵就是：坚毅诚信，团结友爱，坚持发展，与时俱进。“与时俱进”是江泽民同志对我国古代经典哲学思想“与时偕行”的丰富和发展，是新时期我国建党立国的重要哲学思想。开封高中把“与时俱进”引入校训，是对百年办学人文传统的高度概括，也为今后的办学指明了方向。开封高中“百年与时俱进”，不同的历史时期不同的人对“诚毅和爱”这些象征中华民族传统美德的格言会有不同的解释，但“敬业求实、乐学善教”，“胸襟宽阔，矢志报国为民”的基本精神是不变的。
这个校训的特点：
1、反映了学校光荣的革命传统。如开封高中广大师生积极参加五四爱国运动；投入1925年五卅惨案后的反帝斗争；1935年发起开封高中学生卧轨斗争，声援一二九运动等。这些事实不仅丰富了校训的内涵，更重要是对一代代学生的成才产生了深远的影响，如柴成文将军为母校题词：“挽救危亡未敢后，科教兴国育英才。”又如著名作家姚雪垠为母校题词：“凝目春日千潮涌，挥笔秋风万马来。”
2、反映了学校“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的办学思想。开封高中一贯坚持面向全体学生，很早就形成了“坚持德智体、好中差、文理科、课内外”四个一起抓的教学特色。中科院院士李恒德为母校题词：“培我根基，教我做人；母校育我，师恩如海”。表明这种优良校风获得了广大学生的广泛认同。
3、校训文化引领校园文化，熔于校园文化，发挥了很好的精神激励作用。走进开封高中校园可以凝视石刻《厚德》、《石灰吟》；欣赏雕塑《雄狮》、《劲牛》；观瞻《建校百年碑记》、《学子题词壁》等，处处都可以体味到这所百年名校的神韵，受到启迪和教育。
这个校训把体现中华民族传统美德的格言和体现时代精神的哲理凝炼在一起，形成了个性鲜明的校训主题词，对学校发展起了方向盘作用。正如开封高中校长常跃进说的“一百年来，我们开封高中举着科学和人文这面大旗，遵照着‘诚毅和爱，与时俱进’这样的校训，我们学校为社会输送了六万多名优秀人才，这些人才足迹遍布了海内外。”百年名校，成就辉煌，原教育部副部长、国家总督学柳斌称赞开封高中“育人百年，功在千秋”。

校训：读书，明理，做人，成材
【赏析】
上海中学的前身系创办于同治六年(公元1867年)的“龙门书院”，1927年易名为江苏省立上海中学，1949年改称现名至今。经百余年发展，目前上海中学已成为一所国内一流、国际知名的示范性学校。
上海中学的校训是“读书，明理，做人，成材”。这一校训用语浅显，意蕴丰厚，概括了学校的根本任务和教育的最终目标。学校是读书求知的地方，而读书求知只是手段，通过读书，能够接受教育，明白道理，学会立身做人，最终成为对社会有用之材。
“读书，明理，做人，成材”作为校训是一个有机联系的整体，但仔细分析，它包含了“知”和“行”两个层次， “读书，明理”是“知”。学生在学校读书学习，首先要掌握文化科学知识，这是基础；与此同时，还要明白各种道理，既有探索科学的道理，又有做人处事的道理。 “读书，明理”就是要使学生成为知识丰富，通达事理，即所谓知书达理之人。 “读书，明理”当然是一个刻苦用功的过程，没有捷径可走，需要师生共同努力，严教勤学，不怕困难，坚持不懈，才能达到目标。 “做人，成材”是“行”。具备了知识，明白了道理，就要去行动、去实践，做一个正直的人，高尚的人，有益于人民的人，最终把自己的知识才能贡献出来，造福社会，成为有用之材。
“读书，明理”是基础， “做人，成材”是目的，由读书到成材，知行统一，循序渐进，这就是上海中学坚定不移的校训精神。百年学府历经风雨而不衰，几度浮沉犹辉煌，至今硕果誉中外，英才遍寰宇，如此业绩，与坚持知行统一的校训精神是密不可分的。